News
News
İBRAHİM FAİK BAYAV
Önceki ayetlerde, sema, arz ve arz üzerinde ‘revasiye’ adı verilen yapılar konu edildi. Konunun sebebi olmalıydı. Sonraki ayete bakalım:
Kaf Suresi sekizinci ayet: ”Tebsıraten… ve zikra li külli abdin münibin”. Yani, o konunun sebebi, tüm münib kullara hakikatin gösterilmesi için.
Dikkat edildiyse, ayette ‘mümin’, ‘kafir’, ‘müşrik’ ve ‘münafık’ gibi terimler yok. Mesaj sadece ‘münib’ sıfatı alan insanları muhatap alıyor.
Türkçede ‘Münib abd’ olarak belirtilen sıfat tamlaması, faydası görülecek bir işe yönelen insanı tanımlar. Faydası görülecek bir işte zorluk varsa da, o işin sonucunda sevinmek vardır. O iş, bir kişinin yetersiz kamasıyla bir başka kişi ile devam ettirilecektir.
‘Tebsıraten‘: تَبْصِرَةً Bu kelime, yapılan işin tekniğine vakıf olma anlamını veriyor. Temeli derinde yüksek binaların ve yayılıp genişletilen arazilerin tekniğine ‘münib’ sıfatlı insanlar vakıf olacaktır. Başlangıçtan sonuç aşamasına kadar gelişen yapımda, zorluğa direnç gösterebilmek her ferdin yapabileceği şey değildir.
Bu ayetten sonra, üç ayet, hayatla ilgili konuya temas ediyor.
a) Ayette ”Semadan mübarek su indirdik” deniyor…
b) ”O su ile cennetleri var ettik; cennetlerde biçilecek taneleri ortaya çıkardık” deniyor…
c) ”Hurma ağaçlarını yetiştirdik kullar için” deniyor.
d) ”Öylece ölmüş beldeyi ihya ettik” deniyor.
Sonra bir gerçeğe vurgu yapılıyor ayette: ”İşte HURUC اَلْخُرُرجُ böyle bir şeydir” deniyor.
Üç ayette özet olarak açıkladığımız bu olay, çiftçilerin yakından şahit oldukları olayın kendidir. Ayetler zamanımızda tefekkür ehlince okunduğunda, içinde gizem olup olmadığı merak edilecektir. Bakalım:
‘Maen mübareken’ مَاءً مُبَارَكًا kelimesi ‘mübarek su’ demektir. Bu kelime Türkçeye çevrildiğinde ‘bereketli su’ denmesi uygun görülmüş.
Yerkürenin yüzde 70’i sudur. Yerin üstü su olduğu gibi yeraltı katmanında da sular bulunur. O zaman soru şu: Ayette ‘mübarek’ olarak bildirilen su, nasıl mübarek olmuş?
Arabistan’ın çöl bölgesinde, suya ihtiyaç başka coğrafyada olandan çok daha fazla. Semadan su inmedikçe, yerin içinden suyun ortaya çıkarılması çok zor. İyi ama semadan yere su nasıl inecek?
Yer sathında gördüğümüz suyun, sıvı halinden başka katı ve gaz olarak iki hali daha vardır. Katı hali kutup bölgelerinde oluşur. Deniz ve göllerdeki sıvı hali, sıcak ortamda buharlaşır ve yukarıya doğru çıkmaya başlar. yukarıda ‘bulut’ kümeleri halinde toplanır. Bulutları görünür yapan su taneleridir. Bulutlarda yoğunlaşan su miktarı arttığında, su taneleri hava akımları ile havada tutunamaz. Yağmur olarak yere düşmeye başlar.
Yeryüzü sathı, hareketli canlıların atıklarıyla kirleniyor. Kir, göllerde ve göletlerde toplanan suya bulaşıyor. Yeraltında biriken sular da kirden nasibini alıyor. Denizdeki su ise tuzlu. Su, denizden veya kirlenen gölden direk alınsa, kullanılamaz. Hava sıcaklığı, suya filtre görevi yapıp yükseğe çıkarıyor. İşte su bu şekilde mübareklik kazanıp, Mekke çölü üzerine dökülüyor.
Akla şu soru gelebilir: Arabistan üzerine yağmur düşmediğinde ne olur?
Suyun denizden havaya ve yere geçişi olayında ‘filtreleme’ olayı önem kazanıyor.
”Ve nezzelna min es-semai maen mübareken” ifadesi, fiili hareketi gösteriyor. Ama olayda önce çıkarma hareketi var. Sonra indirme hareketi. Bu iki hareket, insan nevinin tefekkürüne kapı açar. Kuraklık hengamında ve suya ihtiyaç duyulduğunda, denizdeki tuzlu suyu kullanılır hale getirmeye insanları zorlar. Suudi Arabistan ve çevresindeki petrol zengini ülkeler, denizdeki suyu arıtarak kullanılabilir hale getiren tekniğe kavuşmuştur. İstanbul’da ise, Karadeniz’den zaman zaman çekilen su, arıtılarak, Terkoz gölüne ilave ediliyor. Bu su doğal mübarek olmasa da, o vasıfta sayılabilir. (Bakınız: https://www.fatihhaber.com/fatihhaber/terkos.htm )
İbrahim Faik Bayav
(24.10.2026 08:15)
Cuma Suresi 5: ‘El-Hımari Yehmilü Esfaran’ Ne Demek? Kimden Bahsediyor?
Münafikun Suresi 4: Münafıklar Nasıl Tanınır? Belayı Ülkeye Onlar Getirir
Alak Suresi 9 – 12: Gelişme, Bilinmeyeni Tecrübe Etmekle Mümkündür
Maide Suresi 109-110 Bölüm 2: İsa Dokundu. Kız Dirildi. Kör Görür Oldu
Casiye Suresi 16 ve 17: İsrail Yıkılır mı?.. Ne Zaman?.. Nasıl?..
Yunus Suresi Ayet 5: Dünya Çevresi Uzay Çöplüğü
Enbiya Suresi 96’daki Yecüc Mecüc Nedir?
Zümer Suresi’nde Yirminci ve Yirmi birinci Yüzyıl Kıyameti
Mürselat Suresi’nde ‘Revasiye’ ‘dağlar’ Demek midir?
İnfitâr Suresi’ndeki İşaretler (Birinci Bölüm)
Gaşiye Suresi’ndeki İşaretler (2. Bölüm)
Yaratılışta Zerre Nerede?.. Nasıl?..
Türkçe Bilmeyenin Yasası Tecavüzcüyü Aklar
Bakara 114’ü Nasıl Anlayalım?
Bilenler Söylesin: İslam Nedir?
" />
" />
