İslam aile hukukunda süt akrabalığı (radâ), doğum ve soy bağıyla oluşan mahremiyet gibi evlenme engelleri ve mahremiyet sınırları oluşturur. İmam Buhârî ve İmam Müslim’in Sahih eserlerinde ittifak ettikleri (Müttefekun Aleyh) bu sahih hadis-i şerifler, süt kardeşliği, neseb hükümleri ve aile içi münasebetlerin esaslarını belirlemektedir.
Hz. Âişe (r.anhâ) anlatıyor:
Resûlullah (s.a.v.) yanımdayken Hafsa’nın odasının önünden bir erkeğin izin istediğini duydum. “Ey Allah’ın Resûlü, şu adam içeri girmek için izin istiyor” dedim. Peygamberimiz (s.a.v.): “Sanıyorum ki o, Hafsa’nın süt amcasıdır” buyurdu. “Ey Allah’ın Resûlü! Benim süt amcam yaşasaydı yanıma girebilir miydi?” diye sordum. Hz. Peygamber (s.a.v.): “Evet, girebilirdi. Zira doğumun (nesebin) haram kıldığı her şeyi süt de haram kılar” buyurdu.
(Sahih-i Müslim Hadis No: 2615)
İbn Abbas (r.a.) nakletmiştir:
Hz. Peygamber’in (s.a.v.) Hz. Hamza’nın kızı ile evlenmesi teklif edildiğinde şöyle buyurmuştur:
“O bana helal olmaz. Çünkü o, benim süt kardeşimin kızıdır. Doğumdan dolayı haram olan, sütten dolayı da haram olur.”
(Sahih-i Müslim Hadis No: 2624)
Ümmü Habibe (r.anhâ) anlatıyor:
Peygamberimiz’e (s.a.v.) kız kardeşini veya Ebu Seleme’nin kızı Dürre’yi nikahlamasını teklif ettiğimde Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu:
“Onlar bana helal değildir. Çünkü Ebu Seleme ile beni Süveybe emzirmiştir. Bir daha sakın kızlarınızı ve kız kardeşlerinizi bana teklif etmeyiniz!”
(Sahih-i Müslim Hadis No: 2626)
Hz. Âişe (r.anhâ) anlatıyor:
Yanımda bir adam otururken Resûlullah (s.a.v.) içeri girdi ve yüzünde bir hoşnutsuzluk sezdim. “Ey Allah’ın Resûlü! Bu benim süt kardeşimdir” dedim. Bunun üzerine Hz. Peygamber (s.a.v.):
“Süt kardeşlerinizi iyi düşünün! Çünkü (mahremiyet oluşturan) süt hükmü, ancak çocukluktaki açlıktan dolayı (beslenme çağında) sabit olur” buyurmuştur.
(Sahih-i Müslim Hadis No: 2642)
Ebu Hüreyre ve Hz. Âişe (r.a.) rivayet etmiştir:
Resûlullah (s.a.v.) aile içi neseb tartışmasında hukuki ilkeyi şöyle açıklamıştır:
“Çocuk, evlilik/nikah yatağının sahibine aittir. Zina eden için ise mahrumiyet (ve ceza) vardır.”
(Sahih-i Müslim Hadis No: 2645, 2646)
Ebu Hüreyre (r.a.) nakletmiştir:
Hz. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
“Kadın dört şeyi için nikahlanır: Malı, asaleti, güzelliği ve dindarlığı. Sen dindar olanı seç ki huzura ve mutluluğa eresin.”
(Sahih-i Müslim Hadis No: 2661)
Ebu Hüreyre (r.a.) nakletmiştir:
Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
“Kadın kaburga kemiği gibidir; tamamen doğrultmaya kalkarsan kırarsın, onu olduğu gibi kabul edip nezaketle muamele edersen kendisinden en güzel şekilde istifade edersin.”
(Sahih-i Müslim Hadis No: 2669)