" />
News
News
İslam tarihinin en çok merak edilen ve üzerinde durulan konularından biri Peygamberimizin evlilikleri ve bu evliliklerin taşıdığı derin hikmetlerdir. Her şeyden evvel bilinmelidir ki, güzel ahlakın zirvesinde olan Efendimiz (sav), yirmi beş yaşına kadar hiç evlenmemiştir. O sıcak coğrafyanın hususi durumu göz önüne alındığında, bu yaşa kadar iffetiyle yaşaması müthiş bir iradeyi gösterir. Bu yüzden eski ve yeni hiçbir düşmanı, O’na bu yönde bir leke sürme cüretini gösterememiştir.
Efendimiz (sav) ilk evliliğini yirmi beş yaşında, kendisinden büyük ve dul olan Hz. Hatice validemiz ile yapmıştır. Bu mutlu yuva tam yirmi üç sene sürmüştür. Hz. Hatice’nin vefatından sonra Efendimiz (sav) dört beş sene boyunca bekâr yaşamıştır. Sonuç olarak diğer evlilikleri, insani arzuların azaldığı elli üç yaşından sonra başlamıştır. Dolayısıyla bu evliliklerde nefsaniyet aramak akıl ve insaf dışıdır.
Çok kadınla evlenme durumu, yeni dini hükümler getiren peygamberler için bir bakıma zarurî bir ihtiyaçtır. Çünkü dinin aile mahremiyeti içinde cereyan eden pek çok yönü vardır.
Kadın Muallimlerin Yetişmesi: Dinin gizli kalan kadınsal hükümlerini alabildiğine açıklık içinde anlatacak hanım öğreticilere (mürşidelere) ihtiyaç duyulmuştur.
Sosyal ve Kabilevi Bağlar: Eşlerin farklı kabilelerden seçilmesi, o kabileler arasında köklü sevgi bağları kurmuştur. Özellikle her oymak Efendimiz’i (sav) kendinden bilmiştir.
İslamiyetin Yayılması: Her hanım, kendi cemaati arasında sünnetlerin ve dini hükümlerin nakilcisi olmuştur.
Akrabalık İftiharı: Mahzumoğulları Ümmü Seleme, Emevîler Ümmü Habîbe, Hâşimîler ise Zeynep bint-i Cahş vasıtasıyla kendilerini bahtiytar saymışlardır.
Siyer Adabı Üzerine Son Söz:
Peygamberimizin evlilikleri tamamen ilahi bir strateji, şefkat, eğitim ve kabile barışı temellerine dayanmaktadır. Değerli yazar Bernard Shaw’ın da belirttiği gibi; en büyük problemleri kahve içme kolaylığıyla çözen o muazzam Zât, farklı mizaçlardaki pek çok kadını da bir şiir ahengi ve kusursuz bir adalet içinde idare etmeyi başarmıştır. Sonuç olarak bu muazzam denge, O’nun peygamberliğinin en açık delillerinden biridir.
