" />
News
News
İslam fıkhında ibadetlerin zamanlaması büyük bir titizlikle belirlenmiştir. Günün bazı zaman dilimleri vardır ki, bu vakitlerde namaz kılınması mekruh veya caiz kabul edilmemiştir. Fıkıh literatüründe bu zamanlara “kerahet vakitleri” denilmektedir. Bu yüzden ibadetlerin kabulü ve sıhhati için namazın mekruh olduğu vakitler hakkında bilgi sahibi olmak çok önemlidir.
Günün belirli vakitlerinde farz, vacip ve nafile dahil hiçbir namaz kılınamaz. Ancak bazı vakitler vardır ki, oralarda da sadece nafile namaz kılınması kerahet sayılmıştır.
Aşağıda belirtilen üç ana kerahet vaktinde, cenaze namazı ve tilavet secdesi dahil hiçbir namazın kılınması caiz değildir:
Güneş Doğarken: Güneşin doğuş anından itibaren ortalama 45 dakika geçinceye kadar olan süredir.
Güneş Tam Ortada (Zeval Vakti) İken: Her şeyin gölgesinin titreşip yerinde kaldığı, güneşin tam tepede olduğu andır.
Güneş Batarken: Akşama doğru güneşin sararıp gözlerin ferini almayacak duruma geldiği vakittir. Ancak o günün kılınamayan ikindi namazının farzı, başka çare kalmadıysa bu vakitte kerahetle de olsa kılınır.
Bazı zaman dilimlerinde farz namazlar kılınabilir. Fakat bu vakitlerde nafile namaz kılınması tenzihen veya tahrimen mekruh kabul edilmiştir.
Fıkıh Notu:
İbadetleri vaktinde ve usulüne uygun eda etmek müminin nişanesidir. Namazın mekruh olduğu vakitler gözetilerek yapılan ibadetler, kalbin huzur bulmasına ve sünnete tam riayet edilmesine vesile olur.
Faydalanılan Eser: Büyük Kadın İlmihali, Rauf PEHLİVAN
