Sehiv secdesi, namaz kılarken yapılan yanılma, unutma veya dalgınlık sonucunda oluşan eksiklikleri telafi etmek amacıyla yapılan “yanılma ve unutma secdesi”dir. Namazın farzlarından birinin geciktirilmesi (tehir edilmesi) yahut vaciplerinden birinin terk veya tehir edilmesi durumunda yapılması vaciptir.
Sehiv secdesi şu adımlarla eda edilir:
Son Oturuş: Namazın son rekatındaki oturuşta (ka’de-i ahîre) yalnızca “Et-Tahiyyâtü” duası okunur.
Selam: Tahiyyat bitince baş sağa ve sola çevrilerek iki tarafa (yahut sadece sağ tarafa) selam verilir.
Secdeye Varış: Selamın hemen ardından “Allahu Ekber” denilerek secdeye varılır ve üç defa “Sübhâne Rabbiye’l-A’lâ” okunur.
Ara Oturuş: “Allahu Ekber” denilerek secdeden kalkılır, bir tesbih miktarı durakladıktan sonra tekrar “Allahu Ekber” denilerek ikinci secdeye varılır.
İkinci Secde: İkinci secdede de üç kez “Sübhâne Rabbiye’l-A me’l-A’lâ” okunduktan sonra “Allahu Ekber” denilerek doğrulunur ve oturulur.
Tamamlama: Oturuşta sırasıyla Tahiyyât, Salli-Bârik ve Rabbênâ (Atina/Mağfirlî) duaları okunarak önce sağa, sonra sola selam verilip namaz tamamlanır.
Sehiv secdesi, vacibin terk veya tehir edilmesi durumlarında devreye girer:
Kunut Duasını Unutmak: Vitir namazında Kunut duasını ve tekbirini okumadan rükûa gitmek.
Zamm-ı Sureyi Unutmak: Fatiha’dan sonra okunması gereken zamm-ı sureyi okumadan direkt rükûa geçmek.
İlk Oturuşu Unutmak: Üç veya dört rekatlı namazlarda 2. rekatın sonundaki ilk oturuşa (birinci tahiyyata) oturmadan direkt ayağa kalkmak.
Tilavet Secdesini Yapmamak: Namaz içinde secde ayeti okunduğu halde tilavet secdesini eda etmemek.
İlk Oturuşta Fazla Okumak: Üç veya dört rekatlı farzlar ile vitir namazında, ikinci rekatın sonundaki ilk oturuşta Tahiyyat’tan sonra Salli-Barik dualarını okuyup ayağa kalkmayı geciktirmek.
Sırayı Şaşırmak: Fatiha’yı okumadan zamm-ı sureye geçip, sonradan Fatiha’yı okumadığını hatırlayarak Fatiha’yı okumak (Fatiha tehir edildiği için).
Unutma Notu: Sehiv secdesi yapılması gereken bir namazda unutularak selam verilir ve namazdan çıkılırsa (konuşulmadığı ve yön kıbleden dönmediği sürece) hatırlanınca hemen sehiv secdesi yapılabilir. Eğer tamamen unutulup namazdan çıkılmışsa namazın yeniden kılınması gerekmez, namaz geçerlidir.