Alak Suresi 1 – 2: Hz. Muhammed’e ‘İkra’ Emrinin Yüzyıllar Ötesine İşareti

0

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

İBRAHİM FAİK BAYAV

Alak Suresi 1 – 2: Hz. Muhammed’e ‘İkra’ Emrinin Yüzyıllar Ötesine İşareti

Bu Sure, Hazreti Muhammed’i resullüğe hazırlayan ilk suredir. Sure, insan cinsinin var oluşundan ve özelliğinden bahsediyor gibidir. Lakin içinde yüzyıllar ötesine ait sırlar olduğu fark ediliyor. Ayetleri irdelediğimizde, zamanımıza ve zamanımızdan öteye bakan işaretleri bulabiliriz.

Alak Suresi Birinci ayet: ”İkra bi ismi rabbike, ellezi halaka”. Yani, diyor ki; ”Rabbinin ismi ile oku. Çünkü O, yarattı”.

Hazreti Muhammed’e verilen bu emir olayının nerede nasıl gerçekleştiğini anlatmaya gerek yok. Tarihte kayıtlı olduğu gibi Hz. Muhammed’i anlatan tüm kitaplarda açıklaması yapılmış.

Zihne takılan mesele şu: Ayetteki ‘rabbike’ رَبِّكَ hitabı, RABB, tüm insanların rabbi değilmiş de sadece Hz. ‘Muhammed’in rabbi imiş gibi bir anlam veriyor. YARATTI… VAR ETTİ anlamındaki ‘halaka‘ خَلَقَ mazi fiili, var edilmiş bir şeyin ya da çok şeyin Hazreti Muhammed için yaratılmış anlamına dönüşüyor. Soru şu: Rabb neyi yaratmış?

Alak Suresi ikinci ayet: ”Halaka’l-insane min alak”. Bu kelime ile sorumuza cevap verilmiş oluyor: Yani, insanı yarattı ALAK’tan.

Yaratılan ve var edilen: İNSAN… Yaratılma maddesi ise: ALAK.

Bu ayeti okuyanlar, doğal olarak ALAK nedir diye soracaklardır ki, ayeti Türkçeye çevirenler, izah etmek zorunda kalmışlar.

Biyoloji ilminin olmadığı zamanlarda, erkeğin zekerinden çıkan ve dişinin vajinasından içeri iletilen mayiye ALAK adı verilmiş. İnsanı oluşturan hammadde o mayi olarak bilinmiş. Günümüzün çevirmenleri, biyoloji ilminden de nasiplendiklerinden, ALAK sözcüğüne EMBRİYO karşılığını veriyorlar. ZİGOT diyenler de oluyor… ALAK terimini başka şey ile tanımlayanlar da var mıdır acaba?

Burada bilinmesi gereken şu: Günümüz mealcilerinin dediği gibi ALAK, sadece, ‘insan’ denen canlının yaratılmasına ait bir mayi değildir. At, inek, eşek, fil gibi hayvanlar da ALAK adı verilen mayiden yaratılıyorlar. Fakat, ayet, yaratılanlar arasında sadece İNSAN adı verilen varlığın yaratıldığı haberini veriyor. ”İnsanı yarattı alak’tan” diyor.

O zaman soru şu: Ayette yaratıldığı belirtilen İNSAN nedir? Bildiğimiz erkek, kadın, kız, çocuk, bebek filan mı?

Mealciler, ‘alak’ عَلَقٍ terimine, dişinin rahmine sülük gibi yapışıp asılan anlamında embriyo demişler. Halbuki, ayette zikredilen İNSAN, rahimde yapışıp asılan embriyo değil, resmen gözle görünen ve tanınan bir canlı varlıktır… Tabi, Hz. Muhammed’in yaşadığı zaman için.

İNSAN, Arapça ‘NUN’ – ن – babında, ‘nase’ نَاسَ fiiliyle ilişkililendirilirse, asılı ve hareketli olma vasıflı bir şey olarak anlaşılıyor.  Mealcilerin rahime yapıştırılmış ebriyo demeleri belki bu sebepledir.  Sonuçta NAS adı verilen insan nevi ortaya çıkacaktır.

Arapça Türkçe lügatte İNSAN sözcüğü, ‘elif’ – ا – babında ‘enüse’ اَنُسَ fiiliyle ilişkili gösteriliyor. ‘Enüse’ fiili, canlı bir varlığa yadırganmaktan kurtulma, alışkanlık edinme hareketini yaptırıyor. Sonuçta, zihnen terakki etmiş yaratık anlamında İNSAN görünür oluyor. Yani, yaratılmış olan canlı varlık, doğal alışkanlığından vaz geçirilirse ve o canlı zihnen terakki ederse İNSAN vasfını kazanmış oluyor.

İNSAN اَلاِنْسَنَ sözcüğünün anlaşılması için Arapça Türkçe lügatte iki örnek verilmiş:

1) İnsanü’l-ayn = Göz bebeği;

2) İnsanü’l-ğab = Orangutan ve şempanze adındaki hayvanlar.

Ayet, ”İnsanı yarattı ALAK’tan” dediğinde… ve İNSAN ‘enüse’ fiiliyle ilişkilendirildiğinde, bizim ‘insan’ bildiğimiz canlı dışında başka canlılara işaret edilmiş oluyor.

Başa dönelim:

Hazreti Muhammed’e emir içeren ”İkra bi ismi rabbike” اِقْرَأْ بِاِسْمِ رَبِّكَ kelimesi, Hz. Muhammed’i gösteren ‘ke’ – ك – zamiri hariç, 609 sayısını veriyor. Yani Hz. Muhammed’in ilk vahyi aldığı Miladi  tarihi… ‘Ke’ zamiri hariç tutulduğunda ayet ifadesi, -gizli olarak- Rabb sözünden kastın, sadece Hz. Muhammed’in değil, tüm halkın rabbi olduğunun işaretini veriyor: Rabb ismiyle oku.

 ”İkra bi ismi rabbike, ellezi halaka” اِقْرَأْ بِاِسْمِ رِبِّكَ اَلَّذى خَلَقَ kelimesi, ebced hesabıyla, 2100 sayısını veriyor. 2100 Miladi tarihinde, İNSAN adı verilen canlılara bir tek rabb hükmedeceğini, her bir ferde tek tek OKU emri verileceğinin işareti ortaya çıkıyor. O tarihten önce RABB, İNSAN adını hatırlatan bir cinsi yaratmış ve ortaya çıkarmış olacaktır. Yaratma maddesi, ‘alak’ maddesine benzer bir madde olabilir.

20’nci Yüzyılda TÜP BEBEK olayı, tıbbi ve biyolojik keşiflerden bir keşif olmuştu. Bebek sahibi olmak isteyen çiftler için,  dişi yumurta erkek spermi ile laboratuvar ortamında aşılanmış, kadının rahmine yapıştırılmıştı.

İbrahim Faik Bayav
(30.12.2025 09:40)

Sizin İçin Seçtiklerimiz...

Hürriyet Ne Sanılıyor? Din Sistemdir. İnsanların Allah ile İlişkisi Olur mu? Yolsuzluk Nedir? Oluşumu Kişiye ve Kuruma Göre Değişir mi? Enam Suresi 18: Allah’ın KAHİR İsmi, Hangi İnsanlara Nasıl Etki Eder? Araf Suresi 181-186: Müslüman Yönetim Bozulursa Bir Daha Düzelmez Araf Suresi 179: İNS ve CİN… Onların Çoğu Neden Cehennem İçin? Araf Suresi 40 ve 41: Birinci Bölüm: Mücrimler Kimlerdir? Bakara Suresi 256: Dinde Zorlama Yok Ne Demek? Vakıa Suresi’nde Büyük Binaların Heba Edilmesi Mürselat Suresi’nde  Laboratuvarda İnsan Oluşturma Nebe Suresi’ndeki ‘Büyük Haber’ nedir?  Ğaşiye  Suresi’ndeki İşaretler (1. Bölüm) Yasin Suresi, 13’ten 29’a kadarki Ayetler Hadisleri Anlayışsız Hocalar İnkar Ettiriyor Ahlaki Faiz Çıktı Ortaya Ye’cüc ve Me’cüc Nedir? (1’nci Ayet)

www.kozanbilgi.net internet sitesinde yayınlanan yazı, haber ve fotografların her türlü telif hakkı KozanBilgi.Net'e aittir. İçerikleri kaynak göstererek alabilirsiniz.